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    Synecdoche, New York

    《纽约提喻法》,不难明白为什么7格会极力推荐此部,整部影片的核心受力点就在Synecdoche这个修辞点上,这部影片没有狭义编剧指向上的完整故事,它只是一个巨大的提喻——简单来说就是用少部分指代总体。编剧出身的Charlie Kaufman在使用修辞这方面无与伦比,他用一座城反映了世界,用一个人的生命时间点反映了所有个体的普世命运。影片到了后半部逐渐进入到肆意癫狂至走火入魔的境地。最后我还是哭了,你会明白这种提喻的真实度,比方说就像你这辈子没当过男人,没有活在过十九世纪,也没有参加过深爱的女人的葬礼,但一样可以在另一个人的作品中真切感受到落寞孤寂的中(老)年危机,朋友Z在拿到博士学位前根本不会把妹,也没有事业可言,他当时给我一张勃拉姆斯的小提琴奏鸣曲,说恍然感到已经度过了自己短暂生命的四十几年,现在世界上的时间和事物也所剩无几。我不喜欢把时间过分悲情化的人,但我可以体会到各种意识的痛楚。有什么了不起的呢,所有一切都会悄然停止,Philip Seymour Hoffman没有说完最后一句话,他的时间就到了,died。都是人生和时间的议题,和《本杰明巴顿奇事》截然不同的是,《本》中的Brad Pitt在最后还会以narrator的角色出现告诉你生命美好瞬间的闪回,好比一个定格——一个定义;而Hoffman生命的截止则没有一帧flash back除了之前关于女儿奥利芙的回忆(书信中的旁白贴合的几句台词剪辑得极为精彩),在一个城的废弃、一部剧的无尽终结中踏入死亡的洞。在所有悲情中,没有一种形式的悲情会比的上周而复始平淡无奇的悲情来得更彻底。你后悔、无奈、失落、重蹈覆辙、梦醒交替、进退两难。提喻不是叙述,而是修辞,但它却能制造无止境的故事,就像Adele的油画一样,在掌心大的画框里看到了什么?

    你的一生。

     

    W回复:首先,提喻法这种修辞就很美妙。这种修辞大致是联想类比暗喻的混合体。 

    综摄法(Synectics Method)又称类比思考法、类比创新法、提喻法、比拟法、分合法、举隅法、集思法、群辨法、强行结合法、科学创造法 目录 

    什么是综摄法?
      综摄法是由美国麻省理工大学教授威兼·戈登(W.J.Gordon)于1944年提出的一种利用外部事物启发思考、开发创造潜力的方法。
      戈登发现,当人们看到一件外部事物时,往往会得到启发思考的暗示,即类比思考。而这种思考的方法和意识没有多大联系,反而是与日常生活中的各种事物有紧密关系。
      事实证明:我们的不少发明创造、不少文学作品都是由日常生活的事物启发而产生的灵感。这种事物,从自然界的高山流水、飞禽走兽,到各种社会现象,甚至各种神话、传说、幻想、电视等等,比比皆是,范围极其广泛。戈登由此想到,可以利用外物来启发思考、激发灵感解决问题,这一方法便被称和为综摄法。
      综摄法是指以外部事物或已有的发明成果为媒介,并将它们分成若干要素,对其中的元素进行讨论研究,综合利用激发出来的灵感,来发明新事物或解决问题的方法。
    对于某些人而言,光是这种修辞,或者说是构造法已经足够让人目眩神迷。而不会去考虑这片子细节中令人作呕的地方。编剧和细节过分用力,所有人都不正常。奇怪的叙述方式(这个应该是优点)。直到最后一刻,把整个人生作为提喻法的微型纽约突然反而变成了本体,回应这个老男人或者暗示外面的大纽约。整个提喻法一层套着一层。
    但是它太沉重了。我讨厌沉重

    A回复:如同卡萨维茨把纽约悲情化一样,导演可以极力表示中立的态度和观点,但基本很难控制表现中立的情感——中立的情感就是没有情感,任何一个镜头语言的左右,都会带来你体验到的所谓沉重或者我所谓悲情的东西,修辞手法也恰好最擅长区分出观众的感知限度,就像“一层一层”,我觉得你觉得之所以沉重,是因为剥到提喻人生的最里层,就只有虚空。 


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